大般若経（永恩具経）
黄檗染めの料紙、書風、巻末の奥書等々から、巻四二八を除く６帖が「永恩具経」の一部であったことがわかる。「永恩具経」は、もともとは、鎌倉時代初期、興福寺の蔵主（経蔵をつかさどる僧）永恩〈1167-?〉が、奈良時代から平安時代初期の書写になる『大般若経』を取り合わせ、600巻１セットとして、自らの氏神たる河内国高安郡（大阪府八尾市）の玉祖神社に奉納したものである。玉祖社は、玉造氏の祖神を祀る由諸の神社。薗光寺はその神宮寺、竹房は、玉祖神社の供僧である。これらには共通して巻末に朱筆で「句切了永恩」と記している。また、これに伴う年紀が、貞永元年〈1232〉と天福元年〈1233〉に限られるところから、取り合わせがこの両年にわたって行われたことを知る。現存の遺品をみると、完本のいずれもが、もと巻子本であったものを折本（旋風葉＝本紙を蛇腹状に折り畳んでいき、最初と最後の１紙［１折分］を表紙の堅い紙に貼り付けて包む）に改装している。転読供養の際の読経を簡易化するための工夫である。巻第四二八の１帖は、春日版とよばれる版経。春日版は、奈良興福寺や春日神社で出版された版経の総称。平安時代からつくられたが、これは鎌倉時代･13世紀のものであろう。これら一群をとりまとめて「大般若経」１部600巻のセットにして転読供養の料に調製されたものであろう。江戸時代の後期のころであろうか。
（表紙）
オブジェクトの概要
ライセンスなど
所管・分類など
グループのオブジェクト
OPEN DATADESIGN
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オブジェクトの詳細
識別情報
- タイトル（英題）
- Dai-Hannyakyo (Eion-gukyo)
物理的特性
- 重量と数量
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員数 7帖
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