高泉性潡筆一行書
- 人物
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作者高泉性潡
- 年代
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制作年 AD17
- タイトル
- コウセンショウトンヒツイチギョウショ
- 材質・技法・形状
- 紙本墨書
- コレクション
- センチュリー赤尾コレクション
- 所管
- 斯道文庫 キャンパス 三田
高泉性潡〈こうせんしょうとん・1633-95〉は、中国福州府（福建省）の福清県出身の明代黄檗宗の僧。両親が早くに没したため、13歳で仏門に入った。隠元隆琦〈いんげんりゅうき・1592-1673〉の法嗣・慧門如沛（えもんじょはい）に師事して法を嗣いだ。別号は雲外、曇花（どんか）道人。寛文元年〈1661〉、29歳のとき隠元の命により木庵性瑫〈もくあんしょうとう・1611-1684〉とともに長崎に渡来し、のちに宇治の黄檗山万福寺に入る。金沢藩主前田綱紀〈まえだつなのり・1643-1724〉、後水尾天皇〈ごみずのおてんのう・1596-1680〉らの篤い帰依を受け、ついには帰化した。山城（京都）伏見に仏国寺（ぶっこくじ）を開山したのち、元禄５年〈1692〉には60歳で黄檗山万福寺第５代の法席を継ぎ、「黄檗の中興」と謳われた。同８年〈1695〉６月、江戸に出て５代将軍徳川綱吉〈とくがわつなよし・1646-1709〉に法を説くが、同年10月示寂。大円広慧国師・仏智常照国師と諡（おくりな）される。文章に巧みで「文高泉（ぶんこうせん）」と称され、書は董其昌〈とうきしょう・1555-1636〉に類するといわれた。「黄檗物」（黄檗僧の墨跡）の中でも、格調の高さは随一である。この言葉「棒下の無生忍」は、『碧巌録（へきがんろく）』第三十八則に「一日、院、園裏に到って問うて云く、南方の一棒作麼生（そもさん）か商量す。穴（けつ）云く、奇特（きどく）の商量を作す。穴云く、和尚此間作麼生（そもさん）か商量する。院、棒を拈（ねん）じ起して云く、棒下の無生忍（むしょうにん）、機に臨んで師に譲らず。穴是に於て豁然（かつねん）として大悟す」とある。「無生忍」は、「無生法忍」の略で、一切諸法が不生不滅を超越しているという真理を理解することをいい、悟りに達した者は、師の戒めのための棒を背にうけても、決して引き下がらない強さがあるという。肉太の重厚な筆致を展開、黄檗流書法の典型を示す書風である。仏国寺止住中の執筆。
（印「臨済正宗」）棒下無生忍佛国高泉書（印「一字高泉」）（印「性潡之印」）
オブジェクトの概要
ライセンスなど
所管・分類など
グループのオブジェクト
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オブジェクトの詳細
識別情報
- タイトル（英題）
- Single-line Calligraphy by Gaoquan Xingdun
物理的特性
- 重量と数量
-
員数 1幅
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