歌仙絵（藤原清正）
- 人物
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賛者近衛信尋
- 年代
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制作年 AD17
- タイトル
- カセンエ（フジワラノキヨマサ）
- コレクション
- センチュリー赤尾コレクション
- 所管
- 斯道文庫 キャンパス 三田
藤原公任〈ふじわらのきんとう・996-1041〉撰になる『三十六人撰』は、当時の秀歌の規範として貴族たちの文芸の座右に重んじられた。やがて、平安時代末期・12世紀になると、これら歌人の画像を描いてその代表歌１首を書き添えた歌仙絵が生まれた。なかでも「佐竹本三十六歌仙絵巻」「上畳本三十六歌仙絵巻」が有名である。後世、歌道の流行を歌仙信仰にともなって、絵巻形式の巻子本から、各歌仙ごと色紙に貼り込んだ色紙帖が考案された。歌仙と歌が一体となったものや、歌と歌仙像を分離して左右一対に組み合わせた歌合形式の色紙帖などが作られた。いずれも、歌仙像は当時の名だたる絵師に、歌は能書の公卿に書写を依頼して制作されたものである。本図は、歌仙・和歌が一体となって作られた三十六歌仙色紙帖から剥離されて、掛幅に仕立てられたもの。像主・藤原清正は平安時代中期の歌人で、藤原兼輔の二男。折烏帽子・狩衣姿に描く。画の作者は不明ながら、江戸時代初期の大和絵師岩佐又兵衛〈いわさまたべえ・1578-1650〉の影響が見られるので、その一門の絵師の筆と推定される。一種独特の顔貌描写に、その特徴がある。賛は、近衛信尋〈このえのぶひろ・1599-1649〉の筆。信尋は、後陽成天皇の第４皇子。近衛信尹の妹前子が入内して中宮となり、その間に生まれた。が、信尹に嗣子がなかったため、慶長10年〈1605〉８月25日、７歳にして勅命により、信尹の養子となり、翌日、元服して信尋と名乗ったのである。信尹は、ことのほか信尋を鍾愛、ことに手習いには厚い薫陶をほどこした。自署がなければ弁別できないほど両者の筆跡は酷似する。この作品は、濶達自在な筆致で、豪放な信尹のそれとは、別種の趣がある。壮年期以降の筆であろう。「あまつ風ふけゐの浦にゐる鶴のなどか雲居に帰らざるべき藤原清正」
あまつ風ふけゐのうらにゐるたづのなどか雲ゐにかへらざるべき藤原清正
オブジェクトの概要
ライセンスなど
所管・分類など
グループのオブジェクト
OPEN DATADESIGN
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オブジェクトの詳細
識別情報
- タイトル（英題）
- Portrait of Fujiwara no Kiyomasa
物理的特性
- 重量と数量
-
員数 1幅
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