仙厓筆束帯天神自画賛
- 人物
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作者・賛者仙厓義梵
- 年代
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制作年 AD19
- タイトル
- センガイヒツソクタイテンジンジガサン
- 材質・技法・形状
- 紙本墨画
- コレクション
- センチュリー赤尾コレクション
- 所管
- ミュージアム・コモンズ キャンパス 三田
左大臣藤原時平の讒訴によって、配所の筑紫国（福岡県）太宰府に左遷、同地で不遇の死を遂げた菅原道真〈すがわらのみちざね・845-903〉の怨霊を鎮めるためにおこった天神信仰は、長い歴史の中で多くの絵画遺品を生み出した。天神画像は、礼拝像として描かれた道真の絵姿で、その形式は、束帯天神（笏を手に帯剣した文官の正装である束帯姿で描かれるもの）と、渡唐天神（冠をつけ中国の道服姿で梅の一枝を手挟んで立つもの）とに大きく二分できるが、典拠とした説話や、背景となった天神信仰の性格の変容などによって、さまざまなヴァリエーションがある。本図は、右手に笏を持ち、太刀を帯びた水墨の束帯天神像。正面を向くが目線は斜め下に見える。飄逸な天神の表情が独特である。衣服には天神と関わり深い梅の文様が強調されている。筆者の仙厓義梵〈せんがいぎぼん・1750-1837〉は、江戸時代後期の臨済宗妙心寺派の僧。美濃国（長野県）武儀郡の出身で、同地で得度。その後諸国を行脚、武蔵国永田（横浜市永田）の東輝庵の月船禅慧〈げっせんぜんね・1702-81〉に参禅、法を継いだ。その後、筑前国博多の聖福寺に住し、第123世の住持となる。詩文・書画に秀で、教化活動のかたわら人々の求めに応じて気軽に筆を執ったという。禅機画・俳画・風俗戯画など即興的な略筆の作品を多く残している。白隠と並ぶ近世禅画を代表する画家でもあった。この天神図もかれの真骨頂を示す作品の１つであろう。「金は謄（うつ）して天に告ぐ、雷電は風を以ってす。彼の懿徳（いとく）を仰ぐは、奚（なん）ぞ唯周公のみなるや。（仙）厓敬筆」
厓敬筆奚唯周公仰彼懿徳雷電以風金謄告天
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ライセンスなど
所管・分類など
グループのオブジェクト
OPEN DATADESIGN
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オブジェクトの詳細
識別情報
- タイトル（英題）
- Image of Tenjin by Priest Sengai
物理的特性
- 重量と数量
-
員数 1幅
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